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时间:2020年04月03日 15:13编辑:牵珈 社会

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  【夫】【乐】【者】【乐】【也】【,】【人】【情】【之】【所】【不】【能】【免】【也】【。】【乐】【必】【发】【诸】【声】【音】【,】【形】【於】【动】【静】【,】【人】【道】【也】【。】【声】【音】【动】【静】【,】【性】【术】【之】【变】【,】【尽】【於】【此】【矣】【。】【故】【人】【不】【能】【无】【乐】【,】【乐】【不】【能】【无】【形】【。】【形】【而】【不】【为】【道】【,】【不】【能】【无】【乱】【。】【先】【王】【恶】【其】【乱】【,】【故】【制】【雅】【颂】【之】【声】【以】【道】【之】【,】【使】【其】【声】【足】【以】【乐】【而】【不】【流】【,】【使】【其】【文】【足】【以】【纶】【而】【不】【息】【,】【使】【其】【曲】【直】【繁】【省】【廉】【肉】【节】【奏】【,】【足】【以】【感】【动】【人】【之】【善】【心】【而】【已】【矣】【,】【不】【使】【放】【心】【邪】【气】【得】【接】【焉】【,】【是】【先】【王】【立】【乐】【之】【方】【也】【。】【是】【故】【乐】【在】【宗】【庙】【之】【中】【,】【君】【臣】【上】【下】【同】【听】【之】【,】【则】【莫】【不】【和】【敬】【;】【在】【族】【长】【乡】【里】【之】【中】【,】【长】【幼】【同】【听】【之】【,】【则】【莫】【不】【和】【顺】【;】【在】【闺】【门】【之】【内】【,】【父】【子】【兄】【弟】【同】【听】【之】【,】【则】【莫】【不】【和】【亲】【。】【故】【乐】【者】【,】【审】【一】【以】【定】【和】【,】【比】【物】【以】【饰】【节】【,】【节】【奏】【合】【以】【成】【文】【,】【所】【以】【合】【和】【父】【子】【君】【臣】【,】【附】【亲】【万】【民】【也】【,】【是】【先】【王】【立】【乐】【之】【方】【也】【。】【故】【听】【其】【雅】【颂】【之】【声】【,】【志】【意】【得】【广】【焉】【;】【执】【其】【干】【戚】【,】【习】【其】【俯】【仰】【诎】【信】【,】【容】【貌】【得】【庄】【焉】【;】【行】【其】【缀】【兆】【,】【要】【其】【节】【奏】【,】【行】【列】【得】【正】【焉】【,】【进】【退】【得】【齐】【焉】【。】【故】【乐】【者】【天】【地】【之】【齐】【,】【中】【和】【之】【纪】【,】【人】【情】【之】【所】【不】【能】【免】【也】【。】

  【匈】【奴】【,】【其】【先】【祖】【夏】【后】【氏】【之】【苗】【裔】【也】【,】【曰】【淳】【维】【。】【唐】【虞】【以】【上】【有】【山】【戎】【、】【獫】【狁】【、】【荤】【粥】【,】【居】【于】【北】【蛮】【,】【随】【畜】【牧】【而】【转】【移】【。】【其】【畜】【之】【所】【多】【则】【马】【、】【牛】【、】【羊】【,】【其】【奇】【畜】【则】【橐】【扆】【、】【驴】【骡】【、】【駃】【騠】【、】【騊】【駼】【、】【驒】【騱】【。】【逐】【水】【草】【迁】【徙】【,】【毋】【城】【郭】【常】【处】【耕】【田】【之】【业】【,】【然】【亦】【各】【有】【分】【地】【。】【毋】【文】【书】【,】【以】【言】【语】【为】【约】【束】【。】【兒】【能】【骑】【羊】【,】【引】【弓】【射】【鸟】【鼠】【;】【少】【长】【则】【射】【狐】【兔】【:】【用】【为】【食】【。】【士】【力】【能】【毌】【弓】【,】【尽】【为】【甲】【骑】【。】【其】【俗】【,】【宽】【则】【随】【畜】【,】【因】【射】【猎】【禽】【兽】【为】【生】【业】【,】【急】【则】【人】【习】【战】【攻】【以】【侵】【伐】【,】【其】【天】【性】【也】【。】【其】【长】【兵】【则】【弓】【矢】【,】【短】【兵】【则】【刀】【鋋】【。】【利】【则】【进】【,】【不】【利】【则】【退】【,】【不】【羞】【遁】【走】【。】【苟】【利】【所】【在】【,】【不】【知】【礼】【义】【。】【自】【君】【王】【以】【下】【,】【咸】【食】【畜】【肉】【,】【衣】【其】【皮】【革】【,】【被】【旃】【裘】【。】【壮】【者】【食】【肥】【美】【,】【老】【者】【食】【其】【馀】【。】【贵】【壮】【健】【,】【贱】【老】【弱】【。】【父】【死】【,】【妻】【其】【後】【母】【;】【兄】【弟】【死】【,】【皆】【取】【其】【妻】【妻】【之】【。】【其】【俗】【有】【名】【不】【讳】【,】【而】【无】【姓】【字】【。】

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